Por todos los cielos

«Imaginarios del Paraíso» de Adolfo Colombres (Colihue) confronta las distintas visiones, creencias y mitos, que existen del Edén.

Desde los inicios de la humanidad el hombre se ha preguntado si existe vida después de la muerte, qué hay en el más allá y cómo es ese lugar. Las distintas civilizaciones intentaron dar respuesta a esas preguntas a través de las religiones en algunos casos, los mitos o creencias.

En ‘Imaginarios del Paraíso’ (Colihue) el antropólogo Alfredo Colombres, autor de Seres Mitológicos Argentinos, propone una respuesta transcultural a esas preguntas primigenias al explorar las distintas visiones históricas de ese territorio divino al cual todos desean acceder. Claro que, el camino hacia el edén es sinuoso e incierto y se puede caer, sin quererlo, en el oscuro averno.

Colombres presenta en las páginas del libro desde la concepción celestial de Los Persas, a la mirada del Hinduísmo y el Antiguo Egipto. Explora los paisajes griegos, la tradición hebrea, la cristiana, la mirada africana y de la América indígena. En el último capítulo del libro, Colombres también añade la mirada que tuvieron sobre el tema grandes autores de la literatura universal.

Apoyado tanto en análisis de las pinturas primitivas (hay muchas reproducciones en el libro), como en los textos primordiales de cada cultura, el autor confrontan las ideas de inmortalidad ó reencarnación, Paraíso e Infierno, entre mucha otras, mediante una exhaustiva busqueda e interpretacion de los universos simbólicos y poéticos. Algo que disfrutarán tanto el lector neófito como el experimentado.

Un diccionario de divinidades, apariciones y otros demonios vernáculos

«Seres mitológicos argentinos» (Colihue) de Adolfo Colombres, con ilustraciones de Luis Scafati, es una recopilación minuciosa de los dioses, espectros y entes sobrenaturales que se afincaron en el imaginario popular de criollos e indígenas de estas tierras.

Alguien dijo que las brujas no existen, pero que las hay, las hay. Lo mismo podría decirse de las criaturas que Adolfo Colombres reunió en su diccionario «Seres Mitológicos Argentinos» de la editorial Colihue.

Son 518 los seres catalogados y descriptos por el autor después de un gran trabajo de inventario entre relatos orales, referencias y otros volúmenes de la temática. De la A a la Z, los dividió en «Espíritus», «Dioses», «Héroes civilizadores» y «Personajes legendarios». Pero también el lector podrá conocerlos por ámbito cultural-geográfico de pertenencia.

En las páginas aparecen claro, los más populares como El Pombero, el Lobizón ó la Luz Mala. Pero los que maravillan son aquéllos menos conocidos y de descripciones más que fascinantes, que podrían superar en asombro a cualquier personaje de película de horror japonés de las que existen de un tiempo a esta parte por la pantalla grande.

Es el caso de «Kallfümalén», la niña azul, uno de los espíritus malignos que manipulan los brujos araucanos que rapta el alma a sus víctimas» o también «Ehéie», una vampiresa que antes fue una bella mujer pero que transgredió el tabú de entrar en el monte durante su menstruación y numerosas víboras anidaron en su vientre; dejamos a la imaginación del lector cómo este ser mítico mató a su esposo y a sus posteriores amantes.

Lo seres mitológicos cumplen, según aclara el autor, distintas funciones. «Los dioses explican el origen del mundo y de los astros. Los héroes culturales o civilizadores el origen de técnicas como la agricultura y costumbres. Otros, tienen la función de preservar a las especies animales y recursos, sobre todo los de valor alimenticio».

La importancia del mito radica para el autor en que «está lejos de ser una ficción deleznable, como parece surgir del lenguaje corriente. Al ser el hombre un animal simbólico antes que racional, el mito para quienes lo vivencian, es una vera narratio (narración verdadera de lo real)», concluye.

Perfil del autor

Adolfo Colombres nació en Tucumán en 1944. Se graduó en Derecho en la UBA y realizó posteriores estudios en filosofía, literatura y antropología. Como narrador publicó trece novelas de las cuales podemos citar «Viejo camino del maíz», «Tierra incógnita», «El desierto permanece». También el libro de cuentos «El ropaje de la gloria». Recibió varios premios de los cuales vale destacar: El premio regional de literatura de la Secretaría de Cultura de la Nación, el Premio Konex de Letras en 1994 y otros en México y Cuba. Los títulos más relevantes de su obra antropológica son: «Sobre la cultura y el arte popular» (1987), «América como civilización emergente»(2004) y «Teoría transcultural del arte. Hacia un pensamiento audiovisual independiente» (2005).